赵广

史籍记载

• 三国志.蜀书.关张马黄赵传》:"(赵云)次子广，牙门将，随姜维沓中，临阵战死。"
• 蜀汉本末》:"大将军姜维与魏兵战于疆川口，败绩还守剑阁，牙门将赵广战死。"

沓中之战

沓中，地名，在今甘肃舟曲西、岷县南，腊子口西南，白龙江从中流过。

蜀汉后期，大将军姜维屡次北伐，虽然互有胜负，但是自蜀后主刘禅的宠臣陈祗死后，蜀汉文武包括廖化、张翼等大将，以及后来参预朝政的诸葛亮之子诸葛瞻，都对姜维的北伐持反对态度，朝堂之上甚至有以右将军闫宇代替姜维为大将军的声音，对于后主近侍黄皓的专权，姜维也无可奈何，并因为曾经建议后主杀掉黄皓而感到恐惧。

据《华阳国志》记载，姜维对黄皓专权恣肆很不满，曾上言后主，请求诛杀黄皓。后主说:"黄皓不过是一个奔走效力的小臣罢了。过去董允对他切齿痛恨，我常常感到遗憾。您大人大量，又何必介意他呢?"姜维见黄皓枝附叶连，势力很大，感到自己失言，便告辞后主出宫。后主命黄皓到姜维那裏谢罪，姜维对黄皓说自己要到沓中种麦，以资军用，实际是为躲避黄皓。

景耀六年(263年)，姜维表奏后主，说:"闻锺会治兵关中，欲规进取，宜并遣张翼、廖化诣督堵军分护阳安关口、阴平桥头，以防未然"(《三国志·蜀书·姜维传》)。

在这紧要关头，黄皓不听人言，却信鬼神。他相信巫者的预言，认为敌人不会到来，稟告后主，把姜维的表章压下，不予理睬，连大臣都不知道。

同年八月，魏军兵分三路伐蜀:征西将军邓艾率兵3万余人，由狄道(今甘肃临洮)进军，以牵製蜀大将军姜维驻守沓中(今甘肃舟曲西北)的主力;雍州刺史诸葛绪率3万余人，进攻武都(今甘肃成县西北)，以切断姜维退路;锺会率主力10余万人，欲乘虚取汉中，然后直趋成都。

邓艾命天水太守王颀直攻姜维营地，命令陇西太守牵弘等人邀击姜维的前部，而命令金城太守杨欣进击甘松。姜维在沓中见邓艾的军队攻来，又听说锺会进军汉中，知汉中难保，立刻引兵东撤，急摆脱邓艾，退往阴平。魏将杨欣等人追击，直到疆川口，双方大战，姜维败退，为抢先佔桥头(阴平东南)的诸葛绪所阻。姜维从孔函谷(今甘肃省武都县孔幽水人白龙江处)佯作向北欲绕道而东，作出出兵攻击诸葛绪后部的样子，诱使诸葛绪离开桥头三十裏向北堵击时，姜维乘机迅速通过桥头，与廖化、张翼等合兵，据守剑阁。诸葛绪赶去阻截，差了一天，没有赶上。

赵云之子赵广疑为姜维在沓中被邓艾击败溃退的时候，战死沙场，为掩护姜维撤退、为保卫父辈们打下的蜀汉基业而捐躯。

历史记载

《蜀世谱》记载:" (赵)云位虽不显，然主直卫禁庭，为先主所亲信，诸将莫能及也。马超来降，时云新丧内室，遂以超之从妹为妻。云子统，虎贲左陛长，位至领军、偏将军。统弟广，牙门将，统之异母弟也，激战于强川，临陈死。"

三国演义

赵广登场于《三国演义》第九十七回:"正饮酒间，忽报镇南将军赵云长子赵统、次子赵广，来见丞相。孔明大惊，掷杯于地曰:'子龙休矣!'二子入见，拜哭曰:'某父昨夜三更病重而死。'孔明跌足而哭曰:'子龙身故，国家损一栋梁，吾去一臂也!'众将无不挥涕。孔明令二子入成都面君报丧……后主思念赵云昔日之功，祭葬甚厚;封赵统为虎贲中郎，赵广为牙门将，就令守坟。二人辞谢而去。"

国之世臣

书明韩文黉白面将军庙碑后

赵文濂

白面将军，赵关将也。準阴侯下井陉战死，土人庙祀之。明嘉靖时(1522-1566)，庙久圯，宋元碑已断，姓名官爵封号无可考。韩公重为起庙树碑，以记其事，可谓知所先务矣。然其碑特为白石岭施茶，作缘起耳。于将军所以当祀之故，惜未之及也。窃尝论之，汉兵西来，赵师东溃，将军乘高居险以扼其锋，众寡不敌，关亡与亡，非所谓以死勤事者乎?而土人竟祀淮阴侯，过客往来，题咏不绝。将军之庙残毁于荒烟蔓草间，无人过而问焉。岂察以成败论人乎?不然，土门关、白石岭皆系沖途，何幸?不幸?若斯之不齐乎!夫淮阴之功，纪于太常，祭于大蒸，无不可者，然亦把于汉则然耳，非所论于赵也。井陉，赵之故地也;土人，赵之遗民也。将军，亡身殉赵，赵之忠臣也;淮阴，侍强灭赵，赵之寇仇也。祀寇仇不祀忠臣，可乎?不可乎?魏之伐蜀也，邓艾以毡自裹，与士卒推转而下，袭阴平，降江油。诸葛瞻、赵广御于绵行，战败死之，而蜀以亡。以情揆之，西蜀之地当祀诸葛瞻、赵广乎?抑当把邓艾乎?元之伐宋也，张宏範战于崖山，破坚阵，焚巨舟。陆秀夫负帝昺赴海死，张世杰飓风覆舟溺海死，而宋以亡。以情揆之，南海之地，当祀陆秀夫、张世杰乎?抑当祀张宏範乎?淮阴之下井陉，其功不过如艾之袭阴平，宏範之战崖山耳。而将军之死于赵，较之瞻、广之死于蜀，秀夫、士杰之死于宋，有过之无不及也。瞻，丞相亮之子;广，顺平侯云之子，国之世臣也。秀夫位丞相，以处钧衡;世杰为大将，以总师旅，国之大臣也。将军守关之偏将耳，主帅阵亡，国王身虏，广武君尚下燕献策反颜事仇，何有于将军乎?而为国捐躯，见危授命，与世臣、大臣，后先一辙焉。岂非忠义之气，不以疏戚尊卑殊哉!瞻、广、秀夫、世杰事迹，焜耀史策。后之论者，莫不仰其风，高其志，想见其为人。将军姓名无闻，官爵封号不着，史记未之载，宋元之碑亦残缺不全。古今来忠臣义士湮没沈论，如将军者，岂少也哉!韩公显征阐幽、廉顽立懦，重修庙貌以厚风俗而正人心，非知所先务，能如是乎?吴郡三高祠，範蠡与张翰、陆龟蒙并祀，识者犹或非之。谓蠡非吴人也，且灭吴之仇人也;祀于越，不当祀于吴也。知範蠡之不当祀于吴，淮阴不当祀于赵，可知矣;知淮阴不当祀于赵，将军之当祀于赵，益可知矣。