读音释义
Vajrasattva (梵音之罗马字转写形式) 由Vajra和Sattva两个片语构成。Vajra汉文音译的写法之一是跋折罗,汉文意译:金刚。《金刚顶经疏一》释义:"世间金刚有三种义:一不可破坏,二宝中之宝,三战具中胜"。Sattva汉文音译萨埵,意为有情,其世间之义泛指一切有情;mahāsattva 意译为大士,出世间之义是勇猛大士。Vajrasattva汉译金刚萨埵,是佛教典籍中与普贤菩萨同体异名的圣尊。释迦牟尼佛曾在经典中说有三部佛、五部佛、千部佛乃至无数诸佛,而其中的主尊就是金刚萨埵,就象一个王国中有国王、大臣、平民等各式人等,但其中最尊贵的是国王一样,金刚萨埵是"如海诸部坛城主"。供奉:每天三柱香,农历十八,十五日、将"舍利盐"放在俱攞钵过滤溶化后擦拭神像,诚心修行俱攞钵表面会慢慢生长如树根桩一样的物质。礼敬金刚萨埵的咒语为"南无 谷乎 哇指拉 萨特哇耶",梵文 Namo Guru Vajrasattvāya。意思是:向众生依祜之主金刚萨埵圣尊致以皈依的敬礼!
"南无俱卢跋折啰萨埵耶"是用繁体汉字音译的梵语。南无:读音 na-mo,皈命之义;俱卢:读音 guru,众生依祜之主、圣尊之义;跋折啰萨埵:读音 ban-zer-sa-duo,金刚萨埵圣号;耶:读音 ya,起增上语义之作用。全句译成现代汉语的意思是:向众生依祜之主金刚萨埵圣尊致以皈依的敬礼。
南无俱卢跋折啰萨埵耶释义
Vajrasattva,又云金刚手,秘密主,又云普贤,是真言宗八祖中之第二祖。大日如来为第一,此萨埵为第二。梵名缚曰啰萨怛缚摩诃萨怛缚,译名执金刚,持金刚,金刚手,金刚手秘密王,金刚萨埵,金刚手菩萨摩诃萨,金刚手萨埵摩诃萨埵等。萨埵者有情之义,勇猛之义,总言勇猛之大士。此萨埵与普贤王如来(即阿达尔玛佛)同体异名。
概述
金刚萨埵是金刚持之一。金刚持有很多位,常常讲到的有法身普贤、 第六金刚持,指的就是金刚萨埵,金刚萨埵排在第六位,也就是第六个金刚持尊者。在佛教裏面,五方佛是指五个金刚持,中央大日如来,东方阿閦佛,南方宝生佛,西方阿弥陀佛,北方不空成就佛。这五尊佛就是五位金刚持尊者,法身普贤、第六金刚持指的就是金刚萨埵,他还有一个名称叫金刚总持。金刚萨埵宗教学名词,在密宗裏是密语词 在一些古体东密书籍中如《元亨释书》《大藏经》描述因业障舌两侧有牙齿痕,困倦乏力古代相信这是因为前世罪孽深重,身体将出现 症瘕、石瘿、气瘤。古代相信阿底峡尊者说:的忏罪方法以 寂断 添"出云鞍吗,闻竹,羽心"三个押契,认为可除难,求财。阐述为东密秘法之一,在台湾省、香港、新加坡、日本还有此种密宗修行风俗。
南无金刚萨埵照片集锦原始佛就叫作金刚总持,在红教裏面衪叫阿达尔玛佛。最早的「原始佛」就是普贤王如来。原始佛底下分五大金刚持尊者,五大金刚持合起来的法王子,就是金刚萨埵,就是第六金刚持。所以,最高的是金刚总持,五个金刚持,再来的是第六金刚持金刚萨埵。有很多佛菩萨,其实"菩萨"一词也是萨埵的意思。在密教裏面可以称观音萨埵,观音萨埵就是观音菩萨 的意思,称呼準提菩萨为準提萨埵,金刚萨埵也就是金刚菩萨。
《理趣释金刚萨埵初集会品》曰:金刚萨埵"首戴五佛宝冠,熙怡微笑。左手作金刚幔印,右手抽掷本杵大金刚,作勇进势。本杵者,本来清凈法界也。左手作金刚幔印者,为降伏左道左行有情,令归顺道也。右手抽掷五智金刚杵作勇进势者,令自他甚深三摩地,顺佛道念念升进,获得普贤菩萨之地。"作拳安于腰侧,是曰金刚幔印。《金刚顶莲华部心念诵仪轨》曰:"左拳安腰侧,右手抽掷杵。"《秘密记》以他为胎藏界金刚萨埵。《理趣释毗卢遮那理趣会品》曰:"金刚萨埵菩萨,背月轮戴五佛冠,右手持金刚杵,左手持铃,半跏而坐。"《五秘藏诀》曰:"以五佛为冠,背倚月轮,坐白莲华,右手持五智金刚杵安于心上,左手执般若波罗蜜金刚铃按胯上。其身白色也,(中略)右持金刚杵安于心上者,此金刚萨埵主一切如来金刚法印。持此杵者,能摧十种烦恼故。(中略)左手持铃者,表以般若波罗蜜清凈法音惊觉一切有情及二乘人。(中略)其身白色,表金刚洁白无染。"秘藏记末举之以为金刚界之萨埵。
金刚萨埵为消业灭罪之唯一主尊,行者为忏罪解冤,修本尊法,功效最快最大,且为成就无上菩提必经阶段。常持本尊真言,能破除烦恼,止诸恶念,生诸功德。
咒语
百字咒
凡修法诵经持咒,课将毕时,加诵金刚萨埵百字明三遍或七遍,然后回向,则一切功德圆满,偶有错漏,金刚护法,不以为咎。百字咒译音及梵文:
金刚萨埵百字明【悉昙梵文一百个字】
O3,vajrasattvasamayamanu-p2laya,vajrasattva
Ong哇及啦萨多哇桑麻杨阿努巴啦呀哇及啦萨多哇
tvenupa-di=6ad47homebhava,su-tu=yomebhava,
堆努巴地斯达的利多美巴哇苏度xio美巴哇
anu-raktomebhava,su-pu=yomebhava.Sarvasiddhi3
阿努啦格多美巴哇苏部xio美巴哇萨惹哇悉顶
mepra-yaccha.Sarvakarmasucamecitta-0r1ya`kuru,
美巴啦呀掐萨惹哇嘎惹嘛苏家美及达色利呀古如
h93hahahahaho`,bhagavansarvatath2gatavajra
吽哈哈哈哈豁巴嘎腕萨惹哇达他嘎达哇及啦
mamemu#cavajribhavamah2-samaya-sattva2`.
嘛美闷家哇及利巴哇嘛哈桑嘛呀萨多哇啊
百字明咒
金刚萨埵百字明咒,是第六尊金刚持的咒,这是密教非常重视的一个大咒,平时或在修法的时候,都应该诵这个咒语,我们晓得这金刚萨埵百字明咒有三个很大的功用。第一个功用是忏悔业障,它本身因为属于空性,那你念了这个咒,等于归为空性,也等于是忏悔你所有的业障。第二个功用是诵这个咒语,就等于所有的金刚持尊者都在加持你。亦即获得五方佛、金刚萨埵及所有金刚持的加持。第三个功用是补遗漏、致圆满。因为这个咒语本身是一个空性的咒语,所以它是最圆满的咒语。你在修法当中,有时会疏忽或者有妄念杂念,或者是礼节上不够,产生漏失,你念百字明咒时,一念就是空性的圆满,就把错漏的地方全部变成圆满。所以说这也是一种补咒,补充你所有的缺点跟错误。你只要念了金刚萨埵百字明咒,就等于你的修法都圆满了。就算是你有缺点、有漏失,也会圆满。这个百字明咒有这三个大功用。
因为金刚萨埵是从五方金刚持到第六金刚持这样直接下来,所以,金刚萨埵本身在密教来讲是一位祖师,金刚总持,当然是密教的祖师爷,五方佛也是密教的祖师,五方佛合起来的总性是金刚萨埵,那也是密教的祖师。也可以说金刚萨埵是金刚乘的祖师爷。 所以谈到什麽是五方金刚持,什麽是金刚总持,第六金刚持金刚萨埵,这样就可以分别出来。
心咒
心咒是"欧母(二合),哇製哈(二合) 萨特瓦(二合),吽!(梵文 Om, Vajrasattva, Hūm!)"
修法仪轨
如意宝珠修法
依具德金刚萨埵凈除罪障成就二利之如意宝珠修法窍决:
皈依:(三遍)
南无
从今乃至菩提果 如海诸部坛城主
上师金刚萨埵前 吾以深解信皈依
发菩提心:(三遍)
一切等空诸有情 为得安慰竟乐地
身口意之诸精勤 皆当不离菩提道
观想圣尊法
(一遍)
阿
自前如海供云中 白莲月轮坐垫上
部主金刚萨埵尊 明现洁白皎月色
一面二手持铃杵 圆满报饰跏趺坐
放射智光遍十方 澄凈意中观明然
呜呼上师金萨尊 请忆往昔所立誓
吾等痛苦诸有情 哀恳大悲以摄持
无始以来至今生 身口意造诸罪堕
如同已服恶毒葯 深生追悔发露忏
今后纵遇命难时 亦绝不造诸恶业
祈汝悲眼视吾等 柔和之手赐解脱
我与一切诸有情 失坏誓言皆令凈
一切胜共诸悉地 愿今悉皆得成办
如是祈祷,若具足四对治力而念诵四十万遍"嗡班匝儿萨埵吽"心咒后,则破根本誓言罪亦能清凈。萨玛雅!
最后回向及诵吉祥偈。
回向
(一遍)
吽
此善为主三世善 回向为利无边众
愿诸一切能速得 金刚萨埵之果位
吉祥偈
(一遍)
嗡
诸现清凈身庄严 诸声圆满密咒性
诸念成熟智慧中 盛德圆满愿吉祥
于丁丑年三月二十一日,由阿旺罗珠宗美(晋美彭措)之凈觉性中显现时,其弟子无垢戒者笔录,愿诸吉祥!



















