简介
《聊斋志异》--金陵乙
《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代着名小说家蒲松龄的着作。书共有短篇小说491篇。题材非常广泛，内容极其丰富。《聊斋志异》的艺术成就很高。它成功地塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说之巅峰。另有相关同名电视剧和电影等。
原文
金陵卖酒人某乙，每酿成，投水而置毒焉[1];即善饮者，不过数盏，便 醉如泥。以此得中山之名[2]，富致巨金。早起，见一狐醉卧槽边;缚其 四肢，方将觅刃，狐已醒，哀曰:勿见害，诸如所求。遂释之，辗转已 化为人[3]。时巷中孙氏，其长妇患狐为祟，因问之。答云:是即我也。乙窥妇娣尤美[4]，求狐携往。狐难之。乙固求之。狐邀乙去，入一洞中，取 褐衣授之，曰:此先兄所遗，着之当可去。既服而归，家人皆不之见; 袭衣裳而出[5]，始见之。大喜，与狐同诣孙氏家。
见墙上贴巨符，画蜿蜒如龙[6]，狐惧曰:和尚大恶[7]，我不往矣! 遂去。乙逡巡近之，则真龙盘壁上，昂首欲飞。大惧亦出。盖孙觅一异域僧， 为之厌胜[8]，授符先归，僧犹未至也。
次日，僧来，设坛作法[9]。邻人共观之，乙亦杂处其中。忽变色急奔， 状如被捉:至门外，踣地化为狐[10]，四体犹着人衣。将杀之。妻子叩请。 僧命牵去，日给饮食，数月寻毙。
注释
据《聊斋志异》铸雪斋抄本
[1]投水而置毒:酒中掺水，并且放进有害人体的药物。
[2]中山:指中山酒，又名千日酒，是一种酒力很大的陈酿。晋张华《博物志》十、乾宝《搜神记》十九谓:狄希，中山人，能造千日酒，饮之 亦千日醉。州人刘玄石尝求饮一杯，至家醉死;三年后狄希往探，令其家发 冢破棺，刘方醉醒，而发墓人为其酒气所中，竟各醉卧三月。
[3]辗转:犹言转侧间，形容为时不久。
[4]妇娣:指长妇的弟妻。兄妻为拟，弟妻为娣，统称娣拟，即俗言妯娌。
[5]袭:穿着。
[6]画:笔画。蜿蜒，本作蛇蜒，此从二十四卷抄本。
[7]大恶:太兇。很厉害。
[8]厌(yà压)胜:古代迷信，陈设相剋器物，并通过符咒以镇压邪魅， 叫厌胜。
[9]坛，祭坛。平地筑土以供祭祀的高台。
[10]踣(bó薄)地:僵仆在地。
译文
金陵某乙，卖酒为生，每次酿好酒后，都往酒缸里掺水，而且加进一些麻药。即使是很能喝酒的人，喝不上几杯，便烂醉如泥。由此，他的酒得到古时中山美酒的好名声，他也以此致富，家资万金。
有一天，某乙早晨起来，看见一只喝醉了的狐狸睡在酒槽边。他用绳子把狐狸的四肢捆起来，刚要去找刀，狐狸醒了，哀求说:不要杀害我，你有什幺要求，我都可以满足你。某乙就给它解开绳子。狐狸在地上打了个滚，马上就变成了个人。
当时，同一条街上姓孙家的大儿媳妇，被狐狸缠上了，某乙就问狐狸精这件事。狐狸精回答说:那就是我。某乙见过大媳妇的弟妹，认为长得比大儿媳更美，便要求狐狸精携带他一同前往，狐狸精很为难。某乙固执地要求，狐狸精只得请某乙跟它一起走。来到一个洞里，狐狸取出一件褐色的衣服给某乙，说:这是我去世的哥哥留下来的，穿上它就可以去了。某乙随即穿上褐衣回家，家里人都看不见他。换上平常穿的衣服出来，家里人才看见他。某乙非常高兴，和狐狸一起来到姓孙的家中。见孙家墙上贴着一张巨大的神符，画面上画着蜿蜒曲折的一条龙。狐狸一见害怕地说:和尚太厉害，我不进去了。说完匆匆逃走了。某乙试探着走到近前一看，却是一条真龙盘踞在墙壁上，高昂着头跃跃欲飞。某乙大惊失色，也吓得赶紧跑了出来。原来孙家找来一位外地的和尚，为他们家作法驱妖。和尚先给了孙家一张画符带回，贴在墙上，和尚本人还没有到。
第二天，和尚来到，设下神坛，作起法来。邻居们都来观看，某乙也夹杂在里面。忽然他脸色突变，急忙奔跑，那样子就好像被人追赶捉拿。跑到门外，扑倒在地，立刻变成一只狐狸，四肢还穿着人的衣服。和尚要杀死它，某乙的妻子急忙叩头哀求。和尚叫某乙的妻子牵了回去。妻子每日给些吃的喝的，过了几个月，还是死了。
评价
纪晓岚:才子之笔，莫逮万一。 冯镇峦〈读聊斋杂说〉:聊斋非独文笔之佳，独有千古，第一议论醇正，準情酌理，毫无可驳。如名儒讲学，如老僧谈禅，如乡曲长者读诵劝世文，观之实有益于身心，警戒顽愚。至说到忠孝节义，令人雪涕，令人猛醒，更为有关世教之书。 陈廷机《聊斋志异》序:亦以空前绝后之作，使唐人见之，自当把臂入林，后来作者，宜其搁笔耳。 鲁迅评论《聊斋志异》:《聊斋志异》虽亦如当时同类之书，不外记神仙狐鬼精魅故事，然描写委曲，叙次井然，用传奇法，而以志怪。变幻之状，如在目前;又或易调该弦，别叙崎人异行，出于幻灭，顿入人间;偶叙琐闻，亦多简洁，故读者耳目，为之一新。……明末志怪群书，大抵简略，又多荒诞不情;《聊斋志异》独于详尽之处，示以平常，使花妖狐魅，多是人情，和易可亲，忘为异类，而又偶见鹘突，知复非人。
作者简介
蒲松龄(1640~1715)，又名柳泉居士，聊斋先生，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，[山东淄川(今淄博)人。早岁即有文名，深为施闰章、王士禛所重。屡应省试，皆落第，年七十一岁始成贡生。除中年一度作幕于宝应，居乡以塾师终老。家境贫困，接触底层人民生活。能诗文，善作俚曲。曾以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。其书运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼方式，对当时的社会、政治多所批判。着有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。还有文集13卷400多篇，诗集8卷900多篇，词1卷100多阕，以及俚曲14种、戏3部、杂着5种。
