翻译
万曆(明神宗年号)年间,钱若赓作临江郡的行政长官，有很多突出的政绩。有个乡下人拿着鹅到集市上,暂存在客店中去别的地方。回来后要回自己的鹅,店主贪图他的鹅，抵赖说:"这群鹅都是我的鹅。''乡下人到告到衙门。钱大人命人取来店里的鹅,共四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让他们写供状。人们全都感到惊讶。吃完饭,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:"没有。''不一会出来,到堂下看看,说:"鹅已经交待了。''并指着一只鹅说:"这是乡下人的鹅。''原来乡下人的鹅吃野草,鹅粪的颜色是青色的;店里的鹅吃穀物粮食,鹅粪的颜色是黄色的。店主认罪。
钱若赓断鹅注释
(1)守:太守。
2)持:拿着。
(3)索:讨取。
4)状:表达。
5)食顷:一顿饭的时间。
(6)不:同"否"，没有。
7)万曆:明神宗的年号。
8)临江:在今江西省境内。
9)讼:诉讼，告状。
10)于:向。
11)公:指钱若赓(gēng)。
12)索:索要。
13)其:它们，指代鹅。
14)少顷:一会儿。
15)因:于是。
16)盖:原来。
17)莫不讶之:人们没一个不感到惊讶。
18)众人怪之:人们都感到很奇怪。
19)钱若赓守临江，多异政:钱若赓做临江郡的行政长官，有很多突出的政绩。
20)讶之:对此感到惊讶。
21)怪之:对此感到奇怪。
22)计:一共。
23)异:与众不同的判断。
24)政:政绩。
故事
明朝万曆年间，钱若赓就任临江府(今江西省清江县西临江镇)知府。
一天，一个乡下人拎了一只鹅到城里，为了办事方便，便将鹅暂存在一家旅店里。可是，当他办完事回来取鹅时，那店主竟耍赖说:"那群鹅是我养的，没你的鹅!"乡下人气愤与店主评理。但由于他没有文化，笨嘴拙舌的，辩不过伶牙俐齿的店主，只好跑到衙门去击鼓告状。
知府钱若赓细心听了乡下人的申述，立即命令手下人将店里的4只鹅全部取来，分关四处，每处配给一张纸、一支毛笔、一方砚台，说是让这些鹅招供各自属于谁。
鹅又怎幺能自己招供?真是天大的笑话。城里的老百姓听到这个讯息，都十分好奇地前来观看，连府中差役对钱若赓这种独特的审案方式也感到惊异和纳闷，无不替他捏了一把汗。
钱若赓似乎对案子漫不经心，刚布置完毕，就若无其事地用餐去了。过了一会儿，他派人出来探问;"鹅招供了没有?"
不久，钱若赓步出内室，亲自下堂巡视分关着的鹅，他看过以后，微笑着颔首捋须，自言自语:"嗯，好，好，它们已经招供啦。"差役们望过去，只见4只鹅除各自拉了些屎外，纸笔砚台丝毫未动。他们真的不知道钱知府卖的什幺"关子"。突然，钱知府伸手指向其中的一只鹅，语气肯定地说道:"这只就是那乡下人的!"
钱若赓确实说对了。
钱若赓并不认识乡下人的鹅，他的判断是如何作出来的呢?原来，他是位富有生活经验的官吏。他知道，乡下的鹅吃的是野草，粪便是清淡的;城里的鹅吃的是穀子，粪便呈现黄色。要确定鹅的主人是乡下的还是城里的，只要查看一下鹅粪便一清二楚。
钱若赓把自己断案的依据讲出后，那个贪婪而又狡猾的店主顿时脸色煞白，连忙磕头谢罪。
阅读分析
店主敢于赖账而占有乡下人的鹅，原因是:
1)鹅的外表长得差不多，乡下人无法辨认
2)没人可以证明乡下人把鹅寄在他店里
3)乡下人好欺负
4)乡下人一没证据，二没胆量 ，三没证人
中心:从中可以看出钱若赓是个生活经验丰富，断案方法巧妙的人。
启发
智慧源于生活!对于正处于求学阶段的学子而言，除了课本上的知识，更重要的是培养一个善于思维的脑、善于发现的眼，和一颗热爱学习的心。注重细节，把握事物的发展规律。
作者简介
褚人获生于崇祯八年乙亥(1635年)，卒年不详，大约康熙三十四年(1695年)前后在世。终身不仕，文名甚高，能诗善文，交游皆吴中名士，尤侗《坚瓠广集》序说他:"少而好学，至老弥笃，搜群书穷秘籍，取经史所未及载者，条列枚举，其事小可悟乎大，其文奇而不离乎正"。尤喜涉猎历代稗史轶闻，着作颇多，着有《坚瓠广集》、《读史随笔》、《退佳琐录》、《鼎甲考》、《圣贤群辅录》、《续蟹谱》等。其文学代表作《隋唐演义》是根据明代的《隋唐志传》、《隋炀帝艳史》和《隋史遗文》等书及民间传说改写而成，是一部兼有英雄传奇和历史演义双重性质的小说。
小说的创造
隋唐两代的故事，在宋、元期间就已经在民间广为流传。但作为长篇讲史小说却开始于明代。到了清初，长篇历史演义大量涌现，所涉及的内容上自远古，下至明朝，几乎构成了一个完整、细密的历史系列。
《隋唐演义》就是这个系列中的一个环节。在《隋唐演义》问世之前，罗贯中曾经编纂了《隋唐志传》。到了明朝中期，林瀚作了改订，称为《隋唐两朝志传》。褚人获就是以此书为主，又参考了明刊本《大唐秦王词话》、无名氏的《隋炀帝艳史》以及唐宋传奇、戏曲、民间传说等材料，如《海山记》、《迷楼记》、《开河记》、《开元天宝遗事》、《太真外传》等。作者广采博收，精心编撰，完成着作《隋唐演义》。
