雍仲恰幸

雍仲恰幸

"雍仲恰幸"为雍仲本教的主要标志。

字面释义为,"雍"表示胜义无生;"仲"表示世俗无灭;"恰"表示降灭邪见;"幸"表示引入解脱,恰幸两端的雍仲符号,象征显宗和密宗,居中的连线处象征着心识部无上大圆满。

  • 中文名称
    雍仲恰幸
  • 起    源
    西藏最古老佛法雍仲本教
  • 标    志
    雍仲本教的主要标志

简介

雍仲恰幸为雍仲本教的主要标志。雍仲恰幸由两个雍仲卍万字佛号组成,卍在藏语叫做雍仲,雍是不生,仲是不灭,本是法的意思,总的来说,达到不生不灭境界的方法就叫做雍仲本。不生不灭就是佛,达到不生不灭的法就是佛法,不生不灭就是究竟涅盘与佛,讲解这些法门叫做本,总结起来,雍仲本就是佛法的意思。

传播地区

我们知道,最常见、最古老、又最能够代表高原文明特征的就是这个神秘的雍仲符号(又称卍万字元)。在高原文化中,雍仲这一符号虽然历经各种变体却始终如一地存在着。它深深地根植于高原之沃土,在高原人的精神生活具有极为重要的象征作用。西藏岩画中出现的雍仲符号图案不仅分布的面积相当广(遍布西部、北部、南部);而且其延续的时期也相当长,贯穿于西藏岩画的早、中、晚三期; 这一突出现象说明这一符号本身极为古老的性格以及它与高原早期文化的渊源关系。

雍仲本教是西藏土生土长的古老佛法,它以博大精深的古代象雄文化为基础,广纳当时周边地区文化精华,形成了独具特殊魅力的西藏宗教文化。西藏本教作为西藏文化的主要组成部分,在西藏具有广泛深远的影响,是藏族的啓蒙文化,它储存了藏族文化在原始时代的大量的较完整的精神文化遗产。藏族人的世界观、伦理思想和生活习俗等都与西藏本教有很大的关系。西藏教曾有力地推动整个青藏高原快步走进文明与进步之路 。

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