简介
水鸟
雎鸠雎鸠(jū jiū)
雎鸠肯定不是鸳鸯。
雎鸠虽然是一种水鸟，但它们的巢穴一般都筑在树洞裏，在每年的求偶季节裏，已经结伴成定偶的雄鸟与雌鸟会如约聚首，双双出没于江河湖泊中的沙洲嬉戏觅食，并时常发出"关关"地和鸣。
如果有一只鸟儿叫了一声"关"，另一只鸟儿会马上应和一声"关"，一呼一应紧密相连且短促响亮，不知道的人还以为雎鸠这种鸟儿就是连叫两声的呢。
【诗经】裏的第一首诗《周南·关雎》第一句就写道:关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……
作者不仅明察秋毫，而且见微知着，通过描写一个小小的细节("关关"和鸣)就生动有趣地反映了雄鸟和雌鸟之间心心相印、十分融洽的感情关系。
联想到后世儒家童蒙经典《弟子规》的第一句"父母呼，应勿缓"，我们就不难明白:作者是以雎鸠之雌雄和鸣的细节来暗喻夫妻和谐相处之道。
这说明雎鸠在我国这个礼仪之邦的上古时代不仅是有情有义、忠贞守信的楷模，而且还是夫妻恩爱、相敬如宾的典範。
诸君不妨构想一下:如果有人叫你，第一声你没什麽反应，第二声……甚至第三声的时候，你才慢慢地拖长音调"喔--"一声，对方会不会觉得你是在有意怠慢他呢?长此以往，你与对方的关系会怎样发展也就不难想象了……
作为中国人，我们有必要知道，在旧时的中国，无论城市还是乡村，几乎每一个坐在私塾裏的小孩都会摇头晃脑地吟诵:关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……何以如此呢?
原因其实很简单，因为私塾裏的先生给孩子们上的啓蒙课，往往就是吟诵《周南·关雎》，虽然该诗主要描写了古代男女之间互相爱慕、共结连理过程中的一些风俗和礼仪，但作者第一句话就以比兴的手法描写了雎鸠的生活习性。并且，诗经的编纂者还特意把《周南·关雎》这首上古时期周南地区的民谣列为《诗经》的开篇之作……
依据这些重要的细节和安排，我们这些中华民族的后人是否可以从中领会古圣先贤的良苦用心呢?
能否从中感悟出:男女之情乃天性使然，关系到我们人类的繁衍生息。而夫妇之道则是确保家庭和睦的人伦之大道……夫妇俩有情有义、恩恩爱爱，家中老人才能从容地安享天伦，孩子们也才能健康快乐地成长。否则，一天一小吵，三天一大吵，家也不成个家了……
一旦父母关系破裂，孩子就很难受到良好的照顾与教导。现如今，关进少管所的孩子十之八九都来自于不健全的家庭……深谋远虑的老祖宗们早就意识到:唯有忠厚家风，才能世世代代庇佑后人……
长期致力于弘扬优良传统文化的蔡礼旭老师和同事们曾经拜访过一位口碑极佳的好媳妇。去访问的时候，她已经当婆婆了，只有小儿子还没结婚和父母住在一起……
在访谈中，小儿子就说到幼年时印象很深的一件小事，那还是在物资比较匮乏的年代，有一天吃晚饭的时候厨房还剩下九个鸡蛋，可家裏却有十口人。母亲把煮好的鸡蛋分下去，只有一个人没有……谁没有?母亲自己没有……
父亲看了很不忍心，马上就把自己碗裏的鸡蛋夹给母亲说:你照顾一大家子比较辛苦，你吃你吃……母亲则连忙夹回去说:你工作比较辛苦，你吃你吃……
结果父母两个人就一颗鸡蛋夹了十几个来回，最后掉地上去了……唏嘘不已的小儿子讲到这裏的时候早已是情不自禁、热泪盈眶……
如何经营夫妻关系，父母没有什麽空洞的说教，但孩子们早就通过自己的观察和感受，把生活中的细节深深地看在眼裏、牢牢地记在心上……
……
姓氏
古代复姓
典籍记载
《关雎》以雎鸠之雌雄和鸣，以喻夫妻之和谐相处，这一根深蒂固的观念，至少也有两千多年的历史了。在汉儒大量的解说中，我们听到的几乎是一种完全相同的声音。
《毛传》曰:"关关，和声也。雎鸠，王雎也，鸟挚而有别……后妃说乐君子之德，无不和谐……"《郑笺》曰:"王雎之鸟，雌雄情意至然而有别。"
《薛君韩诗章句》说:"雎鸠贞洁慎匹。"
《易林·晋之同人》曰:"贞鸟雎鸠，执一无尤。"雎鸠是贞鸟，是爱情专贞的象征。从孔颖达到朱熹，以及至今大量的《诗经》注本都在沿袭着汉儒的解释。
陈子展的《诗经直解》，这是一部用功甚勤的着作，而其译"关关雎鸠"，仍曰"关关地唱和的雎鸠"。程俊英先生的《诗经注析》，算得上是目前最上乘的《诗经》注本，其注解"关关"，仍曰"形容水鸟雌雄和鸣的象声词"。
闻一多先生是一位最富创见的学者，而其《诗经通义》解"关关雎鸠"一句时，仍沿"雌雄情意专一"、"尤笃于伉俪之情"一说。
高亨先生的《诗经今注》新见丛出，但注解"雎鸠"仍说:"雌雄有固定的配偶，古人称作贞鸟。"
雎鸠贞鸟
《诗经》--中国最重要的经典之一，这麽重要的经典第一篇文章是什麽?提到"关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑"。《诗经》是很重要的一本经，但是它开篇为什麽要取这一篇"关雎"?
中国的四书五经都是讲人生的大道，为什麽开篇是"关雎"?跟我们昨天讨论的结论是一样的，五伦关系哪一伦最关键?"夫妻"，所以"关雎"提的是找对象的原则。
"关雎"裏面，为什麽要举关雎这种鸟类?这都有很深的含义。因为关雎这种鸟类找了一个伴侣之后，终生不换，非常守节，这个男女当中都有道义，有恩义。
为什麽要用关雎来叙述夫妇之间的道义?因为我们知道成人最贵的、最重的是什麽?是他的面子。
所以你直接告诉他说，你怎麽对你太太这麽不好?你怎麽对你先生这麽不好?他(她)马上恼羞成怒，你(你)管我这麽多干什麽!
所以中国的《诗经》利用比喻的方法来提醒你，来点醒你，告诉你连鸟都知道要忠于它的伴侣，那我们当人更应该忠于我们的伴侣。所以意思就是告诉你，我们人可不能比不上鸟，可以人而不如鸟乎?
真正明白了，一听就觉得惭愧，我们可不能连鸟都不如。但是不肯接受的人，用这样的方法提醒他，也不会跟他结冤仇。所以懂了就懂了，就能够去反省。
--录于蔡礼旭老师讲解《弟子规》。
