地理位置
青丘又叫青丘浦，就在苏州工业园区胜浦镇青秋浦一带。时至今日，这裏南北向的河道依然叫"浦"，东西向的河道依然叫"塘"。
历史记载
《归藏》
《归藏·啓筮》云:"蚩尤出自羊水，八肱、八趾、疏首，登九淖以伐空桑，黄帝杀之于青丘。" 可见青丘是个地名 。
《南山经》
青丘之山……有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人……《太平御览》青丘国其人食谷……其狐九尾。郭璞曾经注解说这种动物虽然能吃人，但是"见之则吉"和能"……令人不逢妖邪之气"。
青丘之国，其阳多玉，其阴多青雘。
有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南海注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥。
青丘之国物产丰饶，四季如春，不但居住着神的子民，也繁衍声息着各种各样的妖怪种族。在那连绵起伏的山峦中，也居住着少量的人类。
这裏和凡间界是截然不同的两个世界，在这裏没有任何固定的法则，不论是妖怪、神民，还是人类都是以各族的族规为距，虽然有少许的杀戮，但也只限于部族与部族之间的世仇，从未影响过其它生活在这裏的居民。
强者为尊，强大者往往什麽都是对的，这是每个居住在这裏居民都明白的道理，是必须遵守、也是不得不遵守的条约。
青丘国中，九尾狐族在这裏有着绝对的地位，没有任何的种族敢轻视九尾一族，即使是上古遗留的强大神民。
九尾狐族精擅各种攻击和幻变的法术，他们又以家族为单位的生活在青丘各地，各个家庭间一呼百应，虽然说是分散居住，除了距离远了点外，合群体居住在一起没有任何区别。如果单纯的从实力方面而言，在青丘国内可以说没什麽种族可以一争高下。
九尾狐族在青丘中，有着如同人间皇族一般的地位，各个部族都对九尾狐一族非常的尊敬。同时九尾一族也是最为高傲的种族，他们很少与外族的人来往，而能与九尾狐一族成为朋友的"人"，可以说比青丘之国内的道士还少。
即使是国内邀请他们去议事，他们也是只派几个代表在其中巧妙的周旋，从不过多的介入到裏面，特别是一些关于各族仇杀的问题。也因此九尾一族得到了很多同样高傲种族的尊敬。
九尾一族，按照修为的深浅分为四种，分别是灵、妖、魔、仙、天;灵狐最弱，妖狐次之、魔狐再次，仙狐是为最强。至于天狐，更是传说中的存在，比方远古妖帝--东皇太一。基本上是不可能见到的，所以仙狐则算是九尾狐族中最强的存在。
其他解释
青邱
青丘亦作" 青邱 "。 1.传说中的海外国名。《吕氏春秋·求人》:" 禹 东至 榑木 之地， 日出 、 九津 、 青羌之野…… 鸟谷 、 青丘 之乡， 黑齿 之国。"《山海经·海外东经》:" 朝阳之谷 …… 青丘国 在其北，其狐四足九尾。" 郝懿行疏引 服虔 曰:" 青丘国 ，在 海东 三百裏。" 晋 陶潜《读<山海经>》诗之十二:" 青丘 有奇鸟，自言独见尔。"
蛮荒之国
青丘泛指边远蛮荒之国。《北史·隋纪下·炀帝》:"又 青丘 之表，鹹修职贡;碧海之滨，同稟正朔。" 唐 陈子昂《国殇文》:"且欲蹈 乌丸 之垒，刈 赤山之旗，联 青丘 之缴，封 黄龙之尸。"
长洲
青丘即 长洲。传说中神仙居住的十岛之一。旧题 汉 东方朔 《十洲记》:" 长洲 一名 青邱 ，在南海辰巳之地……一洲之上，专是林木，故一名 青邱 。" 北周 庾信《燕射歌辞·宫调曲二》:" 青丘 还扰圃， 丹穴 更巢梧。"《云笈七签》卷六:" 黄帝 东到 青丘 ，过 风山 ，见 紫府先生 。"
千乘
地名。1、《元和郡县志》记载，"齐景公有马千驷，田于青丘"，故将青丘改名为"千乘"。千乘，今高青县。2、在今 山东省 广饶县北。 唐 杜甫 《壮游》诗:"春歌 丛台上，冬猎 青丘 旁。" 仇兆鳌注引《寰宇记》:" 青丘 在 青州千乘县 。 齐景公田于此。" 唐 杜甫 《虎牙行》:" 渔阳 突骑猎 青丘 ， 犬戎 锁甲围丹极。"
江苏地名
地名。在今江苏吴淞江滨。 明 高啓《青丘子歌》序:"江上有青丘 ，予徙家其南。"《明史·文苑传一·高啓》:" 张士诚据吴 ，啓依外家，居吴淞江之 青丘 。"
青丘子
即 青丘子 。 明 高啓 别号。 清 钱泳《履园丛话·杂记下·丧子》:"我闻 青邱 言，君应传真诠。"
泽名
《淮南子·本经训》:"杀九婴于凶水之上，缴大风于 青邱之泽。" 高诱 注:" 青邱 ，东方泽名也。"
星名
属长蛇座。《晋书·天文志上》:"青丘七星，在轸东南，蛮夷之国号也。"
山东地名
今在山东省菏泽市牡丹区西南部，现名马岭岗镇，距市中心4公裏，220国道纵穿全境，交通便利，辖66个行政村，农业人口15万人，耕地面积14万亩，是菏泽的西南大门。
