顾起元

人物生平

顾起元，万历二十年(1592)与何栋如、俞彦等人在乡裏共结文社。万历二十五年(1597)乡试第十二名，第二年会试第一人，殿试一甲第三人，授翰林编修，曾上《祈天永命》疏，针砭时弊，竭诚备述，但未被採用。万历三十八年(1610)升任南京国子监司业，四十三年(1615)六月为祭酒。终于吏部左侍郎兼翰林侍读学士。晚年迁到杏花村，筑遁园隐居。他在《咏遁园》诗中所说:可以息机，可以谢事，可以养痾。另一首《咏遁园》诗中题曰:其地不盈弓，记贵远俗状;自无车马音，但有烟霞相。自书《遁园记》园何以名遁，志遁也，遁矣园之云乎哉?遁于志惟园寄之，故曰遁。非待园而遁也，遁之为言也。崇祯元年(1628)卒，葬于江宁云台山，謚文庄。

顾起元为人通达，并不贪恋官场的虚华。对于学问文章，他所持态度也是一丝不苟，先博览群书，而后提笔作文。《啓祯野乘·顾文庄传》说:顾起元端静渊穆，不溷溷为同，……胸中绝无畛城。而学问宏博，凡古今成败、人物臧否以致诸曹掌故，无不究心，口陈指画，历历如睹。顾起元虽然通籍三十年，但是多次上奏折请朝廷準许他告老还乡，在朝为官仅仅五载之短。但是他即便在任上仍注意撰述，他着名的文集《说略》三十卷，在任上已经基本完成，只是万历三十三年，解京职归乡途中，遇到大河决堤乘船被大风浪损坏，他所着的《说略》手稿因此丢失。在他解职归乡以后，当时的朝廷曾七次下诏书想让他重新回京任职，但生性淡泊的顾起元都一一推拒了。他的朋友曾因此为他的居所题名为七召亭。因而，他虽然通籍三十年，但大部时间是以隐居为生。天啓间，江宁有人为宦官魏忠贤立生祠，官府乞文辞，他以手疾不作。门人复以重金求札，也被他拒绝。

虽然屡征不起，但顾氏仍然关心国事，并更加勤于着述。万历四十一年(1613)，他寻访到《说略》的副本，重新编订为三十卷刊行。万历四十五年(1617)，他撰写《客座赘语》十卷。万历四十六年(1618)，又自订《懒真草堂集》，诗二十卷，文三十卷。万历四十八年(1620)，顾氏辑汇《金陵古金石考目》。天啓三年(1623)，着《蛰庵目录》四卷。天啓四年(1624)，增订《说略》为六十卷刊行。同时他还着有《寒松馆游览诗》、《归鸿馆杂着》等八种，由此可见其学识之渊博。

然而世事不公，他虽是博学通才，但他的才学策略却并未被当世所用。因此，顾起元所着的《焦澹园太史墓志铭》中写道:先生之官碛在金马玉堂，先生之道价在儒林文苑，先生之大业在名山国门，先生之风教在九洲四海，先生之遗愿在稷丘槐市。表面上是在抒发情怀用以悼念先人的高风亮节，实际上是对其自身的写照。

文学成就

顾起元着作众多，但以散文见长。他的散文注意辞採，注意吸取骈体四六的创作经验，其长处与缺点也都因此而形成，恰如黄宗羲在《明文授读》中评价道:博学以徐、庾为根柢，故其文好用排调，下者入于事类赋，修辞之过，反多俗笔。他的诗歌多能感叹时事，抒发感慨与情怀，有些富有现实内容，可以作批判时事之用。

着述主要有《顾氏小史》、《金陵古今图考说略》、《客座赘语》、《遁园漫稿》、《中庸外传》、《四书私笺》、《雪堂随笔》等。《客座赘语》，共10卷，採用笔记体。多载南京方言、服饰、户口、徭役、人物、士习等故实，而于嘉靖、万历年间社会经济、民情风俗的变化，尤为注意。此外也辑录一些与南京有关的故事传说。后来的甘熙、陈作霖写的很多书都来自于顾起元

轶事典故

顾起元兄弟四人，一个进士，官光禄，一个举人，官主事。每年元旦拜完祖先，全家长幼团聚，置酒一壶，上席列坐三四排，酒只饮而不干杯，其他子弟皆空杯而已。每次，顾起元必言朝章家政，这时，也只有当光禄寺卿的弟弟连连点头称是，其他人都不敢出声。这种典型的士大夫式的家风，就是在当时也已很少见。

代表诗作

【自题】

三者较量，谁劣谁善;

是相非相，是我不见;

旋汝眼光，许多方便;

大川归海，洪炉猛炼;

面目本来，庶几可荐。

【三山秋月】

高山明月碧天秋，寒浸仙人十二楼。

更上三山高处望，绿河千尺倒空流。

【无题】

相逢狭路宜回身，野渡宽平好问津。

底事排挤同踬扑，往来俱是暂时人。

【遁园七召亭】

薄皇后而不为，一生来迹遁空门，心伤魏阙;

对父王其无愧，千载后清同淮水，高比锺山。

书法作品

明 顾起元 行书扇面 金陵天渡楼收藏