释义
【名称】：鬼怪
【拼音】：guǐ guài
【注音】：ㄍㄨㄟˇ ㄍㄨㄞˋ
【英文翻译】：[ghosts and monsters] 鬼魅妖怪。比喻恶人或小人，扫除一切妖魔鬼怪
基本解释
◎ 鬼怪 guǐguài
[ghosts and monsters] 鬼魅妖怪。比喻恶人或小人
扫除一切妖魔鬼怪
详细解释
释义：亦作“ 鬼恠 ”。1.神奇莫测。
【出处】：《楚辞·远游》：“因气变而遂曾举兮，忽神奔而鬼怪。” 王夫之通释：“鬼怪，阴魄鍊尽，形变不测，所谓太阴鍊形也。”一本作“ 鬼恠 ”。
【示例】：南朝 梁 江淹《丹砂可学赋》：“遂乃气穆肃而神奔，骨窈窈而鬼恠。”一本作“ 鬼怪 ”。
释义：（2).鬼与妖怪。
【出处】：《后汉书·栾巴传》：“郡土多山川鬼怪，小人常破赀产以祈祷。” 唐 韩愈《故太学博士李君墓志铭》：“不信常道，而务鬼怪，临死乃悔。”
【示例】：清 李渔《奈何天·醉巹》：“难道我好好一个妇人，竟与鬼怪做亲不成！”
释义：（3).犹鬼点子，鬼花样。
【出处】：欧阳予倩《买卖》：“你的鬼怪实在太多了。哥哥为甚麽也不对我说？”
书籍
中国
《山海经》中国北方的地理博物志，最早记载妖怪的文献。《楚辞》南方民族的卜筮祭文。如果地上出现违反正常状态的事物，就命名为“妖”。如男扮女装或女扮男装即为人妖。《左传?宣公十五年》：“天反时为灾，地反物为妖。” 东西老旧了会变化成精。许慎《说文解字》：“魅，老精物也。” 王充《论衡》：“物之老者，其精为人。” 晋代史官干宝所着《搜神记》始有更明确的定义。《搜神记》卷六：“妖怪者，盖精气之依物者也。气乱于中，物变于外。”
印度
《罗摩衍那》 《摩诃婆罗多》
日本
古事记日本书纪古风土记平家物语今昔物语集日本灵异记曾吕利物语御伽草子伽婢子
鬼怪之书
在古代，人们一切对鬼怪事的了解除了口头相传外，就主要借助于鬼书了。
鬼怪故事也被称为“齐谐”故事或者“夷坚”故事。“齐谐”和“夷坚”分别语出《庄子·逍遥游》和《列子·汤问》。可以说中国很早就有了写鬼怪之人。
战国时代鬼怪书
主要有：
《归藏》
《黄帝说》（40篇）
《汲家琐语》
《穆天子传》
《山海经》（郭璞注）
《禹本纪》
《伊尹说》（27篇）
……
两汉时期鬼怪书
主要有：
《汉武洞冥记》（郭宪着，四卷六十则）
《汉武故事》（班固着，存一卷）
《汉武内传》（班固着，存一卷）
《括地志》
《列仙传》
《神仙记》
《神异经》（东方朔着，一卷）
《十洲记》（东方朔着，一卷）
《蜀王本纪》
《徐偃王志》
《玄黄经》
《虞初周说》（943篇）
《异闻记》
……
六朝时期鬼怪书
主要有：
《博物志》（张华着，400卷）
《集灵记》（颜之推着）
《旌异记》（侯白着）
《列异传》（魏文帝着，3卷）
《灵鬼志》（荀氏着）
《灵异记》
《冥祥记》（王琰着，10卷）
《齐谐记》（东阳无疑着，7卷）
《神仙传》
《神异记》（王浮着）
《拾遗记》（王嘉着，10卷）
《述异记》（祖沖之着，2卷）
《搜神后记》（陶潜着，10卷）
《搜神记》（干宝着，20卷）
《续齐谐记》（吴均着，1卷）
《宣验记》（刘义庆着）
《研神记》
《异林》（陆氏着）
《异苑》（刘敬叔着，存10卷）
《幽明录》（刘义庆着，30卷）
《冤魂志》
《甄异传》（戴祚着）
《志怪》（祖台之着）
……
唐代鬼怪小说
主要有：
《博异志》
《补江总白猿传》（1卷）
《传奇》（裴铏着）
《独异志》
《古镜记》（王度着）
《河东记》
《集异记》
《秦梦记》（沈亚之着）
《湘中怨》（沈亚之着）
《续玄怪录》（李复言着，10卷）
《宣室志》
《玄怪录》（牛僧孺着，10卷）
《异梦录》（沈亚之着）
《游仙窟》（张文成着，1卷）
《酉阳杂俎》（段成式着，20卷）
《酉阳杂俎续集》（段成式着，10卷）
《枕中记》（沈既济着，1篇）
《周泰行记》（韦瓘着）
……
宋代的鬼怪故事
主要有：
《太平广记》（344种，含鬼40卷）
《稽神录》（徐铉着，6卷150事）
《江淮异人录》（吴淑着，3卷）
《乘异记》（张君房着）
《括异志》（张师正着）
《洛中纪异》（秦再思着）
《幕府燕闲录》（毕仲询着）
《睽车志》（郭彖着，5卷）
《夷坚志》（洪迈着，420卷）
《唐太宗入冥记》
金元时期的鬼怪作品有：
《潮海新闻夷坚续志》
《诚斋杂记》
《续夷坚志》
《子不语》
……
明代鬼怪书
神魔小说等作品盛行，主要有：
《汴京勼异记》
《封神传》（许仲琳着，100回）
《后西游记》（6卷40回）
《剪灯新语》
《剪灯余话》
《三宝太监西洋记》（罗懋登着，100回）
《涉异志》
《四游记》（吴元泰《上洞八仙东游记传》、余象斗《五显灵官大帝华光天王传》、《北方真武玄天上帝出身志传》、杨志和《西游记传》）
《松窗梦话》
《西游补》（董说着，16回）
《西游记》（吴承恩着，100回）
《续西游记》
《庚巳编》
《语林》
……
清代鬼怪小说
主要有：
《池上草堂笔记》（梁恭辰着，24卷）
《遁窟谰言》（王韬着，12卷）
《耳食录》（乐均着，12卷，《二录》8卷）
《耳邮》（俞樾着，4卷）
《后聊斋志》（王韬着）
《蕉轩摭录》
《客窗偶笔》（金捧阊着，4卷）
《聊斋志异》（蒲松龄着，8卷431篇）
《裏乘》（许奉恩着，10卷）
《六合内外琐言》（黍食余裔孙，20卷）
《觅灯因话》
《平妖记》
《三异笔谈》（许元仲着，4卷）
《淞滨琐话》（王韬着，12卷）
《淞隐漫录》（王韬着，12卷）
《挑灯新录》
《闻见异辞》（许秋垞着，2卷）
《昔柳摭谈》（冯起凤着，8卷）
《洗愁集》（邹弢着，8卷）
《谐铎》（沈起凤着，10卷）
《新齐谐》（袁枚着，24卷，续10卷）
《夜谭随录》（和邦额着，12卷）
《夜雨秋灯录》（宣鼎着，16卷）
《翼驹稗编》（汤用中着，8卷）
《蟫史》（屠绅着）
《印雪轩随笔》（俞鸿渐着，4卷）
《萤窗异草》（浩歌子着，3编12卷）
《影谈》（管世灏着，4卷）
《右合仙馆笔记》（俞樾着，16卷）
《阅微草堂笔记五种》（纪昀着，《滦阳消夏录》6卷、《如是我闻》4卷、《槐西杂志》4卷、《姑妄听之》4卷、《滦阳续录》6卷）
<<聊斋>>
历史价值
综而观之，鬼书汗牛充栋、不可胜数。这除了有一定的经济製度、社会文化及上层建筑诸因素的相互影响之外，相当重要的原因恐怕是鬼怪有其独特的诱惑力和鑒赏价值。
其一，鬼怪满足了人的求新好奇的心理。人的心理本能是好奇心强，这是人类发展和社会发展的需要。而鬼书则恰好能起到满足人的好奇心的作用。鬼书一般採用纪异、志怪、梦幻、想象等浪漫主义的表现手法，故事比较生动、曲折，富有感染力。以鬼为题材的文艺作品符合了文艺创作求新求异的发展规律，也就相互得以促进。
其二，鬼怪便于寄托归属作者的情思。在封建统治者的专製统治下，大兴文字狱。人们很难表达自己的理想、愿望，于是人们採用非人间的形式隐晦曲折地表达出来。这实际上也是作者对当时社会的一种抗争手段。因此上在繁多的鬼书中，我们可以看到谴责贪官污吏的、讥讽人情冷暖的、嘲笑世风淡薄的等等。
其三，鬼怪作品是人和社会的一面镜子。作者把人和社会的本质对象化在鬼怪之中，使人们在这些作品中能够观照自身，也观照到人间社会。瓮山逸士在给《斩鬼传》作的序中，就直白地写道：“若夫人而鬼矣，未鬼而为鬼，则不尽心人道，日趋鬼途，已非人类，焉得与安分化人之真鬼比？是必斩绝此等。”
可见，归属因其独特的审美价值和认识价值而得到作者的青睐，一些有见识的作者也充分运用这些价值创作出优秀的文学作品。
对于中华的鬼文化来讲，其内容包罗万象，鬼的起源、社会属性、鬼书的大行其道只不过是其中很小的一部分，此外还涉及到大量其他的内容，诸如：鬼的分门别类、鬼的奇形怪貌、鬼的品行才情、鬼的居处所在、鬼的体製官阶等等；在此我们就不做更多的阐述了，毕竟我们应该反对迷信、崇尚科学，介绍前述的这些内容也是为了使读者能够更加清楚地认识到鬼怪的本质，并合理地有所取舍地阅读鬼书。
同名游戏
B级赛车：鬼怪
此车也是最早的B车之一，普通玩家商城售价：22QB 220Q点 2200点卷
赛车详细资料：
起喷 90
上坡 170-175
下坡 220-237
3秒加速至 185
下坡加速 302
上坡加速 265
第一个U弯 86
第二个U弯 75
第三个U弯 65
第四个U弯 59
加速过第一个U弯 100左右
第一个直角弯 118
第二个直角弯 104
加速过第一个直角弯 130左右
直线平地极速 203
12秒加速至203
直线平地加速 284
“鬼怪”战机
简介
F-4“鬼怪”（Phantom）是美国原麦克唐纳公司（现并入波音公司）为海军研製的双座双发舰队重型防空战斗机，后来美国空军也大量採用。F-4于1956年开始设计，1958年5月第一架原型机试飞，生产型则于1961年10月开始正式交付海军使用。1963年11月开始进入空军服役。
战机参数
翼展 11.77米机长 19.20米 机高 5.02米 机翼面积 49.24米2 机翼前缘后掠角 45° 机翼展弦比， 2.82 主轮距 5.45米 前主轮距 5.92米 重量及载荷 空重 13760千克 空战起飞重量 18820千克 最大起飞重量 28030千克 最大着陆重量 20875千克 最大载弹量7250千克 (内部满油） 5450千克 性能资料（除注*号者外，均指最大起飞重量为28030千克的资料） 最大平飞速度M2.27 2414公裏/小时 失速速度 294公裏/小时 最大爬升率 251米/秒 （最大起飞重量28030千克） 31米/秒 实用升限（超音速） 16580米 (一台发动机关车） 6490米 起飞滑跑距离 1338米 起飞距离（至15米高） 1792米 着陆滑跑距离(重量17211千克） 1152米 （重量同上，带减速伞） 951米 着陆距离（自15米高度，重量17211千克） 1734米 （重量同上，带减速伞） 1533米 作战半径（截击） 1226公裏 （防御性空战） 795公裏 （遮断） 1145公裏 转场航程 3184公裏 限製过载（重量17000千克、对称机动） +8.5g （重量17000千克、非对称机动） +6.8g
克鬼方法
1、上下策
这是八十年代以前在民间传说中流传很广的两本书，出处没有办法深究，为2本，一个人只能学习其中一本，否则会全家暴死。上策保富贵，但是学者无后，下策荣后代，学者一生凄苦。学会者看人生，解生死（为风水学的大家）。
2、解生死的方法
当家中老人快去了的时候，有两中方法可以解救。
一种被称为搭桥，将一个一两的酒杯盛满美酒，取2支老人平时用的筷子放在杯的边缘直起形成三角型，只有一次机会，如成，牛头马面不再锁魂，老人得一年寿命，搭桥者减阳寿。
另一种比较简单，没有名称，取老人鞋，从老人睡处开始印脚印，到大门口为止，刚好能跨过，老人阳寿未尽，应为平常有事错误折寿，阴者当会查明再来，老人得吩咐后事的时间。
3、风水
方法很多，解法和破法也很多，最简单的方法为屏风，又称挡煞，不过在城市还是不用信这个比较好，通常规划的时候以有考虑。自己再弄开销太大。
4、鬼打墙的破法
如果你突然发现自己在一个地方转圈怎麽也出不去，不要慌，也不要念什麽口诀（可能会激怒和你开玩笑的小鬼），简单的方法为对着空气吐口水，其墙自解，如果是男生，比较激烈的手段就是撒泡尿，效果也一样。
5、鬼闹房顶的破法
这些通常是死者家属回来，如果不是长时间这样，就不要管，烧点纸钱就可，对自身无害。如果长期这样，为好事鬼把你这当家了，取铁沙，撒在屋顶，通常可解。
6、碰头鬼的破法
如在路上碰见鬼迎面而来，避开即可，人有3把火在肩膀和头顶，鬼通常不会惹你。如遇恶鬼，弄清其有恶意可用对其吹气的方法吹撒他。如鬼从后来，拍你肩膀不说话，也不要理，自己走自己的，你不回头他拿你没有办法的。
7、负背鬼
通常发生在农村，人们忙完一天回家路上，有些孤魂野鬼会负在人的背上和你一起回家，给家中带来不吉，破解方法很简单，养成在家门口拍拍身上灰尘的习惯就行了。
8、笔仙
碟仙的来历和破解笔仙碟仙同为古代问扶乩的支流，为民间流传，但是其由于本是有一定法力的道士破解疑问的方法，故平常人等在请到仙人后因为问题不当或则无力请走仙人而对自身产生危害，所以在进行这个游戏的时候一定戒问仙人自身的问题，在无法请走时不要慌乱，通常是自身没有达到请走仙人的条件，多问仙人几个为什麽，请旁观者帮忙达到条件后即可。如无意中放手，可立即到附近庙宇求助有道之人，寻求解决办法。
9、镜子鬼
顾名思义，镜子鬼的流传为民间居多，本不是中华一流，主要为人心的阴暗面的影射，碰见时，多无幸免，因为碰见之人多是危害社会，邪恶之人，故通常不解，笔者也就不在这裏透露解法。
10、枉死鬼
多为女性形象出现，为遭受冤屈而死。其间分为2种，一为成为厉鬼，见者必死，直到杀死者的冤屈达到其冤屈等量，才能平息。二为求鬼，请求见者帮忙伸冤，请碰见者量力而行，在答应之前说明自身能否帮忙，能帮到什麽程度，多无害，但不能口是心非，否则无善报。
11、克鬼法宝
通常流传的为开光的玉，饰品。此为最好，但是难求到，多为假。另有几种，列如下：杀猪刀 杀气最重之物桃木剑通常作为装饰挂在床头木匠墨盒 大智慧的象征 风铃 慎用，和风水有光，可能会招鬼到来 门神需为手工绘製，带有画者的灵性，印刷品无用（也可自己绘製，但是颜料必须齐全）。
12、降头
南洋巫术的大成，分类很多，笔者不依依描述了，在中国流传不广，主要为中华的文化气息克製，所以大家在听说国内出现这些说法的时候大可不用介意，多是假的。要是真的碰上，对不起，你自己想办法吧。
13、锺馗
在这裏特别说一下，本是状元，但是因为形象丑陋为天子不喜，悲愤之下自尽，为克鬼的大家，是大家防鬼的最好东西，害怕鬼者可查阅相关的文献记载，描绘其画像放于家中，按记载中其喜好注意平时行为，哪怕咒怨来了也不用担心的。
