黑驴蹄子

相关说法

说法一

顾名思义就是黑驴的蹄子，传说中可以克製僵尸，曾在着名盗墓小说《鬼吹灯》以及《盗墓笔记》中多次提到，实为小说杜撰，具体是否有那方面的功用，至今未曾证实。

黑驴蹄子，此物最是僻邪，尤其克製发生尸变的僵尸之类妖怪。

因为张果老的毛驴是神物，所以后人依此类推，认为毛驴的蹄子可以克製僵尸，传说要有50年以上时间才有克製僵尸的作用。

说法二

黑驴蹄子不是什麽黑色的驴蹄子，是一种糯米的製品，古代相传糯米之类的对僵尸有克製作用，黑驴蹄子是糯米採用茅山秘术製成的,形状如驴蹄子，颜色发黑，所以称为黑驴蹄子，如同克製僵尸的法宝一般，盗墓者一般都会準备的，而且只对僵尸有用。

说法三

本来是马帮的骡马铃铛，很厚实的老铜铃，声音悠扬。可挂在门后做门碰铃。

也有考古人员在野外生存为防不测随身携带的，有很好的闢邪和警示作用。在民国初年，西域考古及探险队几乎人手一个。

传说四

在北方农村日常生活，烧炕时，常用麦秸桿、木柴、牲畜干燥粪便等作为燃料。其中牲畜的粪便在牲畜窑裏任由牲畜践踏，变干，逐渐有蹄子的形状。于是就被称为“蹄子”。而这边也多道家传统，将道士称之为“阴阳”。

神话传说

驴蹄子为何能与盗墓联系到了一块儿？还有一个原因，与一个人有关——中国古代的“八仙”之一，张果老。

张果老最着名的地方是他的座骑，一头毛驴。张果老骑毛驴也很稀奇，倒着骑。张果老能倒着骑，就是因为这头毛驴有灵性，毛驴的灵性就在其四只足上，可以夜行而不迷路，全凭四只脚。所以，作为黑夜裏“工作人员”的盗墓者，心裏有一种欲求，希望借驴脚而发财，不至于因迷路而失手，一铲下去就是一个準。

北京民俗专家王作辑先生也谈到了这一点。但我想，盗墓者迷信张果老的驴蹄子，应该是伪说，因为，传说中的盗墓者身上携带的是黑驴蹄子，而张果老骑的是头白驴，这不是矛盾麽？迷信驴主人张果老才是真的。

张果老，传说是白蝙蝠精托生，到底活了多大谁也不知道。一说比中华始祖黄帝还大，又说是尧帝时人，这些都是神话传说。张果老其人，在历史上到底是否有过？回答是肯定的，是唐时的江湖术师张果。《旧唐书·方伎列传》（卷201）裏便有“张果”，排列在袁天罡、孙思邈等一批唐代风水师、葯师之后。传称，“张果者，不知何许人也。则天时，隐于中条山，往来汾、晋间，时人传其有长年秘术，自云年数百岁矣。”

盗墓者迷信张果老，是迷信他身上的“神力”。在中国古代，各行各业都有祖师爷，中国古代盗墓者视谁为偶像？一说便是张果老。张果老料事如神，通古今，还擅风水术，正是因为他的神通广大，盗墓者才把他视为护庇神灵，希望靠他的神灵指点，能探到陪葬丰厚的墓穴，盗掘出宝物发家。

文化传说

《鬼吹灯》原话 在126章关于“黑驴蹄子”的说法主要有两种。

第一种

“黑驴蹄子救命说”——明叔也问：“黑驴蹄子可以治病？点解？“我一嘬牙花子，对围观地几个人说：“同志们不要七嘴八舌的捣乱好不好？这世上一物克一物，这时造化之理使然，铁棒喇嘛当然不是僵尸，但他现在的状况似乎是被尸气所缠，只有用黑驴蹄子烧浓烟。向疮口熏燎，才会有救。你们倘若有别的办法，就赶紧说出来，要是没有，就别耽误我救人。”shinley杨和胖子、明叔等人觉得莫名其妙，异口同声的奇道：“用烟熏？”我不再同他们争论，先从火堆中拨出一小块烧的正旺的干牛粪，再把一小片黑驴蹄子与之放在一起烘烤，那黑驴蹄子遇火，果然立刻冒出不少青烟，说来却也怪了。这烟非黑非白，色呈淡青，烟雾在火堆上渐渐升腾，除了有一种古怪的烂树叶子味，并无特别的气味。熏的人眼泪直流。我挥了挥手，让大伙都向后退上几步，别围得这麽紧，以免被烟熏坏了眼睛，随后把铁棒喇嘛右手的中指，浸泡在清水中，使破孔边缘的脓血化开。 我突然想到，人的中指属心，如果尸气缠住心脉，那就算是把八仙中张国（果）老的黑驴蹄子搞来，怕是也救不了喇嘛的命。又增加了一小片黑驴蹄子，看看烟雾渐聚，我便将黄铜烟管叼在嘴裏，把烧出来的烟向喇嘛手指的疮口吹去，不断的熏燎，不到半分锺，就见那指尖地破孔中有清水，一滴一滴的流出，足足流了一碗有余，我见果有奇效，心裏一高兴，乱了呼吸地节奏，口中叼着烟管一吸气，立刻吸进了一大口烟雾，呛得我鼻涕眼泪全流了出来，直感觉胸腔内说不出的恶心，头脑中天旋地转，于是赶紧将烟管交给胖子，让他暂时来代替我。

第二种

“黑驴蹄子闢邪说”——“那你们知道黑驴蹄子是什麽东西吗？”程济又问道。“黑驴蹄子顾名思义就是驴蹄子啰，对了是黑驴的蹄子。”胖子更加不屑了“怪不得你长的胖，天天脑子裏不想事能不胖吗？谁不知道黑驴蹄子是驴蹄子啊，我是问你这黑驴梯（蹄）子是怎麽做的？”程济一听胖子那不假思索的回答就数落胖子“你……你又不说清楚……”胖子见程济数落他就低下头嘟囔！“我只是知道这黑驴蹄子闢邪，以前连见都没过，更别说知道是怎麽做的。”刘名摇着头回答。其实我是见过黑驴蹄子，是在胖子的阿公那裏，但是当时对这东西不感兴趣，因为当时我根本不和盗墓啊什麽的打交道，所以也不知道者（这）东西的底细，所知道的和刘名一样多，仅仅知道这东西闢邪，对付粽子最有效果，其实我连粽子也是没见过的。程济见我们几个人摇头，就无奈的说：“这黑驴蹄子是用自然老死的老驴子的蹄子做的，最重要的这驴要是黑色的，并且是要自然死亡的黑驴子。并不是直接砍下来就能用的，而是砍下来后先在闢邪符水裏浸泡上一段时间，一直要泡到那绿色符水变的完全清澈后，然后再在寺庙裏的大香炉灰裏放上七七四十九天，一直要等香灰把这黑驴蹄的水份给吸没了。

盗墓者盗墓时随身携带黑驴蹄子一事，是近来在盗墓小说中炒起来的说法。对于现代盗墓者来说，想来是不会相信黑驴蹄子的作用。但“黑驴蹄子”却因盗墓小说的描写，成了一种特殊的盗墓符号，很多人由此产生了浓烈的好奇。为什麽会出现盗墓者在盗墓时要随身携带黑驴蹄子的说法？这可能与驴蹄子本身确有奇妙的地方有关。

葯用价值

在古代，驴蹄子是传统的秘方用葯之一。中国人对动物的足（就是蹄子）有很深的传统情结，至今尚存。如对猪蹄子、牛蹄子、熊蹄子，甚至鸡爪、鸭掌……一切动物足掌部分，都很迷信，视之为强身长生的灵丹妙葯和上佳美味。孟子《鱼我所欲》中称，“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”所谓“熊掌”就是熊蹄子，连鱼都不可要了，而青睐熊蹄子，可见蹄子在古人心中的位置。 民间有一种“还魂汤”偏方，其就是用驴蹄子入葯。产妇在难产或是产后昏迷时，用未见过光的驴蹄子熬水喝下，传说可以救命，且立即显效，这就是“还魂汤”。未见过光的驴蹄子，就是在母驴肚子裏未曾产下的胎驴，因为其稀少，所以民间得到后往往秘藏起来，非至亲遇难处时不用。