大事年表
（图）后醍醐天皇公元1324年，奥斯曼之子奥尔汗继位后，首先攻佔布尔萨，正式宣布使用“素丹”称号，立伊斯兰教为国教，实行伊斯兰教法。
公元1324年，马裏帝国佔领了廷巴克图。
公元1324年，正中之变(日本)。
公元1324年，马裏帝国国王曼萨·穆萨带领大批人马和黄金去麦加朝觐。
公元1324年(泰定元年)，元政府规定一个区别蒙古牧民穷富的标準:凡有马、骆驼二十匹、羊五十只的牧户，就不算贫困户。
公元1324年，切科·达斯科利由于从事佔星术被驱逐出法国。
公元1324年，合浦珠民第一次联合起来，反对官吏的迫害进行罢採珠运动。
公元1324年，泰定帝授出班“开府仪同三司﹑翊国公”﹐赐银印﹑金符。出班专擅国政﹐诸子皆居要职﹐与不赛因发生矛盾。
（图）泰定帝公元1324年，元代周德清于撰写的<中原音韵>已经形成了现代北方话的雏形。是代表近代官话的一部韵书。
公元1324年，后醍醐天皇举兵倒幕。
公元1324年，(元泰定帝泰定元年)1月24日 元廷决定流放诸王曲吕不花于奴儿干。
公元1324年，1月25日 元廷以泰宁县5000户封诸王买奴为泰宁王，奖渝其在也孙铁木儿即帝位时之尽忠于朝廷。
公元1324年，三月泰宁王买奴死，元廷以其子亦怜真朵儿赤嗣王位。
公元1324年，8月6日 元廷令诸王伯颜铁木儿出镇阔连东部(今呼伦湖以东地方)并赐其钞3000锭。
人物出生
大卫二世
大卫二世（David II of Scotland）（1324年3月5日－1371年2月22日），是14世纪中叶苏格兰国王，也是布鲁斯王朝的第二代和末代君王。他幼年登基，一生波折，最后却由于没有子女，而让王权传到了外甥的斯图亚特氏。1369年，大卫与第二任妻子离婚，并準备迎娶第三任妻子。但是1371年，大卫二世便在南艾尔郡登多纳德城堡去世，最终没有留下任何子女。
人物逝世
1.刘元
刘元（1240年－1324年），又作刘銮，字秉元，今天津市宝坻区刘兰庄人，中国元朝雕塑家。刘早年为道士，从青州杞道录学艺，至元七年（1270年）应招入大都，从阿尼哥学习塑像技艺，后成为塑像名家，元仁宗曾向刘元下令“非有旨，不準擅自为人造像”。刘官至昭文馆大学士、正奉大夫、秘书监卿等。
2.马可·波罗
马可·波罗（Marco Polo，又译马可·孛罗、马哥·波罗，1254年9月15日－1324年1月8日）是义大利威尼斯商人、旅行家、探险家。在中国元朝期间随从他的父亲和叔叔通过丝绸之路来到中国。回到义大利之后，马可·波罗在一次威尼斯和热那亚之间的海战中被俘，在监狱裏口述旅行经历，由鲁斯蒂谦（Rustichello da Pisa）写出《马可·波罗游记》（Il Milione）。但其到底有没有来过中国却引发了争议。
3.后宇多天皇
后宇多天皇（1267年12月17日－1324年7月16日），第91代日本天皇。龟山天皇的第二皇子，讳世仁。母亲是京极院藤原佶子。文永十一年（1274年），龟山天皇让位给8岁的世仁亲王，是为后宇多天皇。在位期间，蒙古元军来袭、经过文永、弘安两役。
4.贯云石
贯云石（1286年－1324年），维吾尔族人，是一个精通汉文的少数民族作家。根据蒋一葵《尧山堂外纪》的记载，他的父亲名为“贯只哥”，所以他以“贯”作为他的氏，名“小云石海涯”，自号“酸斋”，当时和号“甜斋”的徐再思齐名，都以擅长乐府闻名，世称“酸甜乐府”。贯云石做过翰林学士，深受汉族的思想与文学的影响，爱慕江南风物，憧憬恬静闲适的生活，后辞官不做，隐居江南，改名“易服”，在钱塘卖葯为生，自号“芦花道人”。他善作散曲。据传他所创的曲调，传给浙江澉浦杨氏，后称为“海盐腔”，流传至明代，为“昆腔”的先驱。
5.宋光
宋光又名宋盛幕，元朝水东（今贵州贵阳市乌当区）人，元代土司，原镇守湖广桃源，因战功卓着，于元朝元贞元年（公元1295年）被授为白马（今贵阳市乌当区永乐乡柏杨村）平夷安抚使，兼顺元路宣慰司同知。因参加镇压宋隆济和奢节的起义有功，曾封为怀远侯，曾向水东长官司讨得云锦庄土地，在云锦庄银屏山的半山腰朝阳洞前建一私宅。于元朝泰定元年（公元1324年）逝世。葬于云锦庄北云顶山脚。古墓至今犹存。是用红砂石砌成的石墓，坟称红坟（民间为黄坟、王坟、皇坟）。
文物遗址
（图）蒙塔尤：1294—1324年奥克西坦尼的一个山村1.《蒙塔尤：1294—1324年奥克西坦尼的一个山村》
作者：埃马纽埃尔·勒华拉杜裏着 许明龙、马胜利 译
出版社： 商务印书馆
简介：蒙塔尤是法国南部讲奥克语的一个牧民小山村，1320年，当时任帕米埃主教（后为教皇）的雅克·富尼埃作为宗教裁判所法官到此办案。在调查、审理各种案件的过程中，他像现代侦探一样发现和掌握了该山村的所有秘密，包括居民的日常生活、个人隐私以及种种矛盾、沖突等，并把它们详细记录下来。法国着名学者勒华拉杜裏以历史学家的敏感和精细发现和利用了这些珍贵史料，并以现代历史学、人类学和社会学方法再现了六百多年前该村落居民的生活、思想、习俗的全貌和14世纪法国的特点。
2.乔泽庙戏台
乔泽庙戏台(第六批国保)
时代：元
地址：翼城县东南七公裏处的南梁镇武池村西乔泽庙内
简介：亦称水神庙，庙已毁，戏台独存。始建于元泰定元年(1324年)。1984年重修。戏台坐南朝北，台基高1.，米,沿袭宋金舞亭建筑规製。平面方形，面阔9.4米，进深9.35米，单檐歇山顶，举折适度，筒板布瓦覆盖。台前及两侧前部敞朗，四角立角柱四根，两侧后半部与背面墙内立撑柱四根，共为八根柱子支撑顶部荷载。角柱之上施大兰额结成井字形架构，八根由外向内支撑华丽的八卦藻井，结构精巧，设计合理，是中国现存元代戏台中规模最大的一座。
水神庙。
3.明应王殿壁画
南壁墙东面是幅价值连城的戏剧壁画。这幅壁画完成于元泰定元年（公元1324年）。画面上横楷书“大行散乐忠都秀在此作场”。画面宽311公分，高524公分，有演员11人，七男四女，其中一女演员正在幕后探头观望，形象地再现了一个民间戏班子正在登台演出的实况。从画面上看，当时元杂剧已分出生旦丑凈等行当，有了刀、牙笏、扇子等道具和勾脸谱、假胡子之类的化装，并且还有了精致的布景，分出了幕前和幕后，伴奏乐器有鼓、笛、拍板等。地面为面砖铺地，说明当时戏曲已登上方砖铺地的舞台。反映了元杂兴盛时期的真实情景，是中国戏剧史上的重要作品，是研究我国戏曲发展史的珍贵史料。整个画面构图严谨，色彩艳丽，笔法苍劲有力，人物线条飘逸流畅而有韵味，布局集中而有变化，仿佛一出有声有色的元代戏曲正在演出中，使人如闻其声。
4.孔庙泮池
孔庙座落在上海市嘉定区嘉定镇南大街，始建于南宋嘉定十二年（1219年），现佔地17亩左右。孔庙大门“欞星门”前有“兴贤”、“育才”、“仰高”三座牌坊和石狮栏桿。七十二只姿态各异的石狮，象征孔子七十二贤徒。孔庙四周的围墙，称“万仞宫墙”。进门的水池，叫“泮池”，凿于元泰定元年（1324年）。泮池北是大成门，正中五楹，东西角门各一楹，宽达29米，内有7只石龟座，各负两米多高的大石碑，记载历代修理孔庙情况。东角门壁上嵌有几块名贵的石碑，有宋绍定二年（1229年）沈璞撰《嘉定县学之记》，明宣德十年（1435年）《况郡守政绩记》，记载了况锺任苏州知府时，惩办贪污、清理冤狱、兴修水利等事迹。
