年度大事
兰芳共和国建立。
乌拉圭成为西班牙殖民地。 氧气被正式命名。
i第一次被用来表示虚数。
1月3日——普林斯顿战役，美军战胜英军。
6月14日——美国国会採用星条旗作为国旗。
9月26日——英军佔领费城。
非洲土着用长矛击败英军10月17日——萨拉托加战役，美军战胜英军。
萨拉托加战役11月15日——美国国会通过《邦联条款》。
出生名人
郑国鸿，中国将军（逝世1841年）
郑国鸿4月12日——亨利·克莱，美国政治家、演说家。（逝世1852年）
亨利·克莱4月30日——卡尔·弗裏德裏希·高斯，德国数学家（逝世1855年）
8月14日——汉斯·克裏斯汀·奥斯特，丹麦物理学家、化学家（逝世1851年）
汉斯·克裏斯汀·奥斯特 汉斯·克裏斯汀·奥斯特10月18日——海因裏希·冯·克莱斯特，德国作家（逝世1811年）
东德发行的纪念克莱斯特诞生100周年12月23日——亚历山大一世，俄罗斯沙皇（逝世1825年）
亚历山大一世逝世名人
戴震，清代着名语言文字学家、自然科学家、哲学家、思想家。（1724年出生）
戴震中国历史纪事
恢复翻译科试
乾隆四十一年（1777）十二月初八日，乾隆帝谕示：翻译乡会试停止以来，已二十余年。近日满洲学习清文、善翻译者越来越少。现在应以乾隆戊戍年八月，考试翻译举人，已亥年三月，考试翻译进士，既与文武科场日期两不相碍，又可有一年时间从容準备，以求翻译益臻精熟。就这样，清廷翻译科试正式恢复。
编列《贰臣传》
乾隆四十一年（1777）十二月，清廷国史馆决定编辑《贰臣传》。初三日，乾隆帝就此颁发的谕示中称：崇奖忠贞，即所以风励臣节。我朝开创之初，明末诸臣望风归附。如洪承畴以经略丧师，俘擒投顺；祖大寿以镇将罹祸，带城来投。及定鼎时，冯铨、王铎、宋权、谢升、金之俊、党崇雅等人，在明俱曾跻显秩，入本朝仍忝为阁臣。至于天戈所指，解甲乞降，如左梦庚、田雄等，不可胜数。为开创大一统规模，这些人不得不加以录用，以靖人心而明顺逆。不过事后平情而论，作为一个人，以胜国臣僚，遭际时艰，不能为其主临危授命，却畏死幸生，腼颜降附，也称不上是完人，即使稍有片长足录，其瑕疵也不能掩。此等大节有亏之人，不能念其建有勛绩，谅于生前；也不能因其尚有后人，原于既死。为準情酌理，自应于国史内，另立《贰臣传》一门，将诸臣仕明及仕本朝各事变，据实直书，使不能纤微隐饰。遵照乾隆帝谕示，国史馆总裁便查考姓名事实，逐一类推，编成列传，陆续进呈乾隆帝。《贰臣传》一书共十二卷，列一百二十五人，都是降清的明朝官吏，如刘良佐、洪承畴、钱谦益等。
戴震逝世
乾隆四十二年（1777），杰出的思想家戴震因病去世，终年五十五岁，戴震，字东原，安徽休宁（今屯溪市）人。他少年时学《说文》，青年时研《注疏》，二十八岁补诸生，乾隆三十八年开四库全书馆，任纂修官，乾隆四十年赐同进士出身，封翰林院庶吉士。戴震读书博学强记，思想深邃，对天算、历史、舆地、音韵都有深入研究，尤其精于经学，为一代考据学大师。在音韵学方面，他首立韵类正转傍转之例，创古音九类二十五部之说，着名学者段玉裁及王念孙父子都出其门下。在哲学方面，他肯定世界是“气”的变化过程，而天地之气化，流行不已，生生不息，就是“道”。所以，“道”既是生生不息的运动体，也是无处不在无处不有的客观物质。“气”的内容是“阴阳五行”，即“道”的实体，“理”是其运行所遵循的规律。戴震提出“理在气中”的命题，从而批驳了理学家“理在事先”的命题。在伦理学方面，他反对道学家宣扬的“去人欲，存天理”，认为这是理学家“以理杀人”的理论，提出“理在欲中”。戴震的主要着述有《孟子字义疏证》、《原善》、《声韵考》、《方言疏证》、《直隶河渠书》、《藏府算经论》等。
民壮停止演习火枪
乾隆四十二年（1777）二月二十六日，大臣国泰上疏指出：各属民壮鸟枪，应令实力操演，以收实用。谁知乾隆帝却认为，这是只知其一不知其二。他说：各省地方，设立民壮，是为了巡缉盗匪，防护仓监，协助营兵，同资守御。民壮是由乡民召募充当，与入伍食粮兵士不同；况且火葯关系重大，也不便散给人役。如果都使演习鸟枪，并令熟练进步连环法，对于除暴防奸，并无裨益。另外，各省训练纯熟火器的人太多，则又不可不预防弊害。乾隆帝还举例说，山东王伦滋扰一案，就是因为他们不善施放枪炮，所以很快才被平定。结果，清政府决定，各省州县额设民壮，应尽心训练，操演寻常技艺，与兵丁等同资捍御，以收实效，无需演习鸟枪。
武科不得改用鸟枪
乾隆四十二年（1777）十一月初一日，清廷重申不许武科改用鸟枪。
闲散宗室移往大凌河
乾隆四十二年（1777）十二月十七日，清政府决定将京城闲散宗室移往大凌河。据盛京将军弘晌奏称，大凌河马厂西北，杏山、松山地方，有泽田万亩，土地肥美。于是，京师闲散宗室愿移往该处者有一百十五户，大小共二百零三名。清政府决定对移往者，每人给银二百八十两，暂给八十两，治装起程，到该处后，再给二百两。每人给土地三顷，一半官为开垦，一半自行从容开垦，或令家人耕种，或募民耕种，不得私行典卖，否则查出治罪，迁往该处的宗室，仍照京城宗室例，每年减半给与银两，十年以后全行裁汰；每人还给以耕种器械，到该处后还先给一年口粮。清政府将迁往的闲散宗室分为四屯居住，每屯拣选二名老成者，赏戴金顶，协同将军办事。盛京（今沈阳）旧居宗室内，因人口众多，不能度日，有愿迁往者，也可以酌给地亩钱粮，由盛京将军一同办理。迁往宗室内如有人妄行滋事，或私将房地典卖，和该管官员一并治罪。
王伏林倡教被杀
乾隆四十二年（1777）十一月，甘肃河州（今临夏东北）百姓王伏林等因念北传教，被清政府杀害。
